پس از اینکه فرمان میلان مسیحیت را قانونی کرد، اماکن عمومی جدیدی برای عبادت به سرعت در روم، قسطنطنیه و سرزمین مقدس تحت فرمان کنستانتین کبیر ساخته شد. کلیساها، تالارهای بزرگی که قبلاً برای مقاصد اداری و تجاری مورد استفاده قرار می گرفتند، برای عبادت مسیحیان اقتباس شدند. در طول سلطنت جانشینان او، کلیسایهای جدید در شهرهای بزرگ جهان روم و حتی در پادشاهیهای قبیلهای پس از روم تا اواسط قرن ششم ساخته شد.[I][163] در اواخر قرن ششم، معماری کلیساهای بیزانسی یک مدل جایگزین با تقلید از پلان مستطیل شکل و گنبد ایاصوفیه ژوستینیان اتخاذ کرد. ایاصوفیه که پس از شورش های نیکا در قسطنطنیه ساخته شد، بزرگترین بنای تک سقفی جهان روم بود.[164] از آنجایی که کلیساهای بزرگ با زوال مراکز شهری در غرب کاربرد چندانی نداشتند، جای خود را به کلیساهای کوچکتر دادند که عمدتاً به اتاق های کوچک تقسیم می شدند. در آغاز قرن هشتم، امپراتوری کارولینژی شکل معماری باسیلیکایی را احیا کرد.[165] یکی از ویژگیهای استاندارد جدید بازیلیکاهای کارولینژی، استفاده از گذرگاه یا "بازوهای" یک ساختمان T شکل است که عمود بر شبستان طولانی است.[166] از دیگر ویژگیهای جدید معماری مذهبی میتوان به برج گذرگاه و ورودی بنای کلیسا، معمولاً در انتهای غربی ساختمان اشاره کرد.
با اجاره ویلاهای شمال در گلستان سفری با کیفیت داشته باشید
تالارهای باشکوهی که از چوب یا سنگ ساخته شده بودند، مراکز زندگی سیاسی و اجتماعی در سراسر قرون وسطی اولیه بودند. طراحی آنها اغلب از عناصر معماری روم متأخر مانند ستونها (روی دیوارهای بیرونی کاخ شارلمانی در آخن)، ستونها (در کاخ سلطنتی کارولینژ در اینگلهایم) و دیسکهای مجسمهسازی شده (در کاخ پادشاهان آستوریایی در اویدو) استفاده میکرد.[168] ] در بلغارستان، دو مجموعه کاخ باشکوه در پایتخت سلطنتی پرسلاو ساخته شد - یکی برای تزار (یا امپراتور)، و دیگری احتمالاً برای پدرسالار.[169] در شمال اروپا، رهبران جامعه روستایی در خانههای چوبی بزرگ و گاهی به طول 40 متر زندگی میکردند، اما بیشتر دهقانان در یک کلبه چوبی کوچک یا چوبی با چهار یا پنج نفر دیگر اشتراک داشتند. خانههای رهبران به اتاقهای متعدد تقسیم میشد و اغلب شامل یک اصطبل بود، در حالی که کلبههای دهقانان یک یا دو اتاق داشت.[170][171] پس از فروپاشی امپراتوری کارولینگ، گسترش قلعه های اشرافی نشان دهنده گذار از استحکامات جمعی به دفاع خصوصی در اروپای غربی است. در این دوره، بیشتر قلعهها سازههای چوبی بودند، اما ثروتمندترین اربابان میتوانستند از عهده ساخت قلعههای سنگی برآیند. قلعه ها اغلب با پل های متحرک، حیاط های مستحکم، آب انبارها یا چاه ها، تالارها، نمازخانه ها، اصطبل ها و کارگاه ها به ترکیبات چند منظوره تبدیل می شوند.
هنر کارولینژی برای گروه کوچکی از شخصیتهای اطراف دربار و صومعهها و کلیساهایی که از آنها حمایت میکردند تولید شد. تلاشها برای بازیابی حیثیت و کلاسیک بودن هنر امپراتوری رومی و بیزانسی تحت سلطه بود، اما همچنین تحت تأثیر هنر جزیرهای جزایر بریتانیا قرار گرفت. هنر جزیرهای انرژی سبکهای تزئینی ژرمنی سلتیک و آنگلوساکسون ایرلندی را با اشکال مدیترانهای مانند کتاب ادغام کرد و بسیاری از ویژگیهای هنر را برای بقیه دوره قرون وسطی ایجاد کرد. آثار مذهبی باقیمانده از اوایل قرون وسطی عمدتاً نسخه های خطی منور و عاج های کنده کاری شده هستند که در اصل برای فلزکاری ساخته شده اند که از آن زمان ذوب شده است.[174][175] اشیاء موجود در فلزات گرانبها معتبرترین هنر بودند، اما تقریباً همه آنها گم شده اند به جز چند صلیب مانند صلیب لوتیر، چندین یادگار، و یافته هایی مانند تدفین آنگلوساکسون در ساتون هو و گنجینه های گوردون از فرانسه مرووینگ، گوارازار از اسپانیا ویزیگوتیک و ناگیزنت میکلوس در نزدیکی قلمرو بیزانس. از سنجاقهای بزرگ به شکل نازک نی یا نیمحلقهای که قطعهای کلیدی از زینت شخصی برای نخبگان، از جمله سنجاق تارا ایرلندی بود، باقی مانده است.[176] کتابهای بسیار تزئین شده عمدتاً کتابهای انجیل بودند و این کتابها در تعداد بیشتری باقی ماندهاند، از جمله کتاب جزیرهای کلز، کتاب لیندیسفارن، و کدکس اورئوس امپراتوری سنت اِمرام، که یکی از معدود کتابهایی است که «صحافی گنج» خود را حفظ کرده است. از طلای پوشیده شده با جواهرات.[177] به نظر می رسد که دربار شارلمانی مسئول پذیرش مجسمه های یادبود فیگوراتیو در هنر مسیحی بوده است، [178] و در پایان این دوره، چهره هایی در اندازه واقعی مانند صلیب ژرو در کلیساهای مهم رایج بودند.
پس از اینکه فرمان میلان مسیحیت را قانونی کرد، اماکن عمومی جدیدی برای عبادت به سرعت در روم، قسطنطنیه و سرزمین مقدس تحت فرمان کنستانتین کبیر ساخته شد. کلیساها، تالارهای بزرگی که قبلاً برای مقاصد اداری و تجاری مورد استفاده قرار می گرفتند، برای عبادت مسیحیان اقتباس شدند. در طول سلطنت جانشینان او، کلیسایهای جدید در شهرهای بزرگ جهان روم و حتی در پادشاهیهای قبیلهای پس از روم تا اواسط قرن ششم ساخته شد.[I][163] در اواخر قرن ششم، معماری کلیساهای بیزانسی یک مدل جایگزین با تقلید از پلان مستطیل شکل و گنبد ایاصوفیه ژوستینیان اتخاذ کرد. ایاصوفیه که پس از شورش های نیکا در قسطنطنیه ساخته شد، بزرگترین بنای تک سقفی جهان روم بود.[164] از آنجایی که کلیساهای بزرگ با زوال مراکز شهری در غرب کاربرد چندانی نداشتند، جای خود را به کلیساهای کوچکتر دادند که عمدتاً به اتاق های کوچک تقسیم می شدند. در آغاز قرن هشتم، امپراتوری کارولینژی شکل معماری باسیلیکایی را احیا کرد.[165] یکی از ویژگیهای استاندارد جدید بازیلیکاهای کارولینژی، استفاده از گذرگاه یا "بازوهای" یک ساختمان T شکل است که عمود بر شبستان طولانی است.[166] از دیگر ویژگیهای جدید معماری مذهبی میتوان به برج گذرگاه و ورودی بنای کلیسا، معمولاً در انتهای غربی ساختمان اشاره کرد.
با اجاره ویلاهای شمال در گلستان سفری با کیفیت داشته باشید
تالارهای باشکوهی که از چوب یا سنگ ساخته شده بودند، مراکز زندگی سیاسی و اجتماعی در سراسر قرون وسطی اولیه بودند. طراحی آنها اغلب از عناصر معماری روم متأخر مانند ستونها (روی دیوارهای بیرونی کاخ شارلمانی در آخن)، ستونها (در کاخ سلطنتی کارولینژ در اینگلهایم) و دیسکهای مجسمهسازی شده (در کاخ پادشاهان آستوریایی در اویدو) استفاده میکرد.[168] ] در بلغارستان، دو مجموعه کاخ باشکوه در پایتخت سلطنتی پرسلاو ساخته شد - یکی برای تزار (یا امپراتور)، و دیگری احتمالاً برای پدرسالار.[169] در شمال اروپا، رهبران جامعه روستایی در خانههای چوبی بزرگ و گاهی به طول 40 متر زندگی میکردند، اما بیشتر دهقانان در یک کلبه چوبی کوچک یا چوبی با چهار یا پنج نفر دیگر اشتراک داشتند. خانههای رهبران به اتاقهای متعدد تقسیم میشد و اغلب شامل یک اصطبل بود، در حالی که کلبههای دهقانان یک یا دو اتاق داشت.[170][171] پس از فروپاشی امپراتوری کارولینگ، گسترش قلعه های اشرافی نشان دهنده گذار از استحکامات جمعی به دفاع خصوصی در اروپای غربی است. در این دوره، بیشتر قلعهها سازههای چوبی بودند، اما ثروتمندترین اربابان میتوانستند از عهده ساخت قلعههای سنگی برآیند. قلعه ها اغلب با پل های متحرک، حیاط های مستحکم، آب انبارها یا چاه ها، تالارها، نمازخانه ها، اصطبل ها و کارگاه ها به ترکیبات چند منظوره تبدیل می شوند.
هنر کارولینژی برای گروه کوچکی از شخصیتهای اطراف دربار و صومعهها و کلیساهایی که از آنها حمایت میکردند تولید شد. تلاشها برای بازیابی حیثیت و کلاسیک بودن هنر امپراتوری رومی و بیزانسی تحت سلطه بود، اما همچنین تحت تأثیر هنر جزیرهای جزایر بریتانیا قرار گرفت. هنر جزیرهای انرژی سبکهای تزئینی ژرمنی سلتیک و آنگلوساکسون ایرلندی را با اشکال مدیترانهای مانند کتاب ادغام کرد و بسیاری از ویژگیهای هنر را برای بقیه دوره قرون وسطی ایجاد کرد. آثار مذهبی باقیمانده از اوایل قرون وسطی عمدتاً نسخه های خطی منور و عاج های کنده کاری شده هستند که در اصل برای فلزکاری ساخته شده اند که از آن زمان ذوب شده است.[174][175] اشیاء موجود در فلزات گرانبها معتبرترین هنر بودند، اما تقریباً همه آنها گم شده اند به جز چند صلیب مانند صلیب لوتیر، چندین یادگار، و یافته هایی مانند تدفین آنگلوساکسون در ساتون هو و گنجینه های گوردون از فرانسه مرووینگ، گوارازار از اسپانیا ویزیگوتیک و ناگیزنت میکلوس در نزدیکی قلمرو بیزانس. از سنجاقهای بزرگ به شکل نازک نی یا نیمحلقهای که قطعهای کلیدی از زینت شخصی برای نخبگان، از جمله سنجاق تارا ایرلندی بود، باقی مانده است.[176] کتابهای بسیار تزئین شده عمدتاً کتابهای انجیل بودند و این کتابها در تعداد بیشتری باقی ماندهاند، از جمله کتاب جزیرهای کلز، کتاب لیندیسفارن، و کدکس اورئوس امپراتوری سنت اِمرام، که یکی از معدود کتابهایی است که «صحافی گنج» خود را حفظ کرده است. از طلای پوشیده شده با جواهرات.[177] به نظر می رسد که دربار شارلمانی مسئول پذیرش مجسمه های یادبود فیگوراتیو در هنر مسیحی بوده است، [178] و در پایان این دوره، چهره هایی در اندازه واقعی مانند صلیب ژرو در کلیساهای مهم رایج بودند.
اجاره ویلاهای آستارا با حیاطی بزرگ